（1）星子古道（南天门、凤头岭古道）
骑田岭余脉在粤北一带肆意奔涌，巍峨的山脉令人望而生畏，由河谷、盆地天然构建的山间隙道则是沟通中原与岭南交通的绝佳之处。星子盆地正是粤北群山中的一颗明珠，大东山、簸箕山分别从东西两侧向内倾斜迂回，呈合抱之势，辅国水、奉化水、清江等湟水（今连江）诸源萦绕其间。早在秦汉时期，星子就是王朝统一战争中大兵南下的中继站，当金戈铁马的杀伐之声渐行渐远，由此开创的道路却成为中原与岭南经济、文化交流的纽带。
有两条古道在星子穿境而过。一条由湖南临武南下，越过湘粤边界的茅结岭、南天门（即顺头岭古道）后直接星子，此即秦时所创“荆楚走廊”，亦是汉代“西京古道”的重要一段；另一条从湖南宜章南下，越过凤头岭达星子，是湘粤古道的一支。两条古道在星子汇合后直达连州，再经陆路或湟水水道可远达徐闻、番禺等地。秦汉以降，星子古道既是震慑边陲的兵道、传达政令的驿道、贬官南徙之道，又是南北商品交流的要衢。通过古道，中原的陶瓷、丝绸、茶叶等商品源源不断地运往岭南，进而销往海外，岭南特产及域外舶来品亦由此道北达中原。星子是古道的宠儿，频繁的过境贸易给星子提供了给养。据文献记载，星子在宋代就已成市，古道上行人如织，商贾贩夫在此停留贸易，一时商铺林立，蔚为壮观。可以想见，站在高处俯瞰星子，鳞次栉比的商铺、街道组成一幅壮丽的银汉星空图，星子之名或源于此。明清时期，楚地配食粤盐，“粤盐遍湖南，肩挑贩夫益至数十万人”，星子古道更为繁忙。
时过境迁，星子古道已难觅全貌，寻之里中父老，乃可略知脉络走向。路旁的村寨古堡、断碑残铭、凉亭古树犹如饱经沧桑的老人，向过往的行人述说着昔日的繁华气象。山洲村（今属大路边镇）北门楼是历史的见证。门楼早在明代就已建成，清代多次重修。门楼及围墙用青砖、条石筑成，坚不可摧。门楼建有两层：底层是行人往来的通道，古时每当夜幕降临或土匪来袭时即毕此门；上层设有瞭望孔道，用以观察敌情和打击入侵之敌。咸丰年间，有流寇窜至山洲堡，他们面对门楼、高墙无计可施，被山洲乡勇一举击溃。时至今日，古堡已颓，门楼也已苍老，而门前的古柏却参天蔽日，似乎仍在回味着那段惊心动魄的历史。
黄村是星子古堡之一，北临荆楚古道，南滨湟水水道，为交通要冲。黄村古堡布局奇特，整体呈八卦图状，所有卦象均由长短不一的巷道构成，堡寨中央的两口水井则是“八卦图”中的阴阳鱼。水井原是村中饮水之源，据说后来村民饮用此水频频得病，疑为风水作怪，于是将井填平。麻石铺就的巷道经不住岁月的打磨，已变得细腻光润，在细雨的滋润下发散出淡淡的光。房舍沿巷道展开，青砖灰瓦掩映成趣，门楣回廊精工雕琢，将当日的富庶、祥和尽情阐释。古寨四周以高墙环绕，仅有朝向不同方位的四座门楼与外界相通，门楼与围墙设有瞭望孔，以防土匪流寇的侵扰。遍览八卦古村，传统风水堪舆与防御功能相得益彰，令人叹为观止！如今，村民已大部分迁往附近的新居，古村行人寥落，屋檐滑落的雨珠在门前的石阶上低声吟唱，偶尔闯入的游客打破了古村的宁静。
古道旁不乏富家大族，正是由于古道的畅通，他们辗转贸易，终致巨富，而建筑也成了财富与身份的象征。黎水村（今属大路边镇）的古堡式建筑可谓古道旁的经典。青灰色的古堡森然矗立，足以让流匪望而却步。顶端的窝耳式山墙建筑彰显出岭南特色。周围的建筑与古堡相连，远远望去，如同起伏的山峦。
星子古道大部分已被现代公路取代，仅存的一段藏身于荒烟蔓草间，仍倔强地孤守着那段尘封的记忆，正如诗云：“草侵古道莓苔滑，花压残垣薜荔香。”而古道旁的古堡、门楼、凉亭、古树却不甘寂寞，它们与周边的田园风光融为一体，构成了一幅壮丽的历史画卷。
（2）茶亭湘粤古道
连州地处湘粤边区，北与湖南蓝山相邻，故两地素有“楚尾粤头”之称，而连通两地的古道，则由于其通过茶亭村而被称为茶亭古道。自隋唐时，连州已被誉为“岭南三州”之一，而当时这条经今东陂镇、茶亭村、丰阳镇至湖南蓝山县的古道，才刚刚开启自己千年的文化历程。自此官宦、文人、骚客接踵而至，在这条古道上留下了深沉的文化印记，到明清时茶亭古道已成为连接湘粤的干道之一，遂成为两省经济文化交流的纽带，而丰阳和东陂的石板古街，便是这条古道的组成部分。
丰阳镇位于连州至蓝山的咽喉要道，其丰阳古村则始建于南唐末年。公元975年，南唐征南元帅吴敬元攻至连州，但因南唐旋灭故隐居丰阳，从而被奉为丰阳镇吴氏始祖。虽然丰阳几经战火洗礼与沧桑之变，但至今古村仍遗存着丰富的文化古迹，既有宋代人文景观，也有完好的明清建筑，是广东首批古村落之一。其中的吴氏宗祠及胜求、学忠等公祠，体现了我国古代氏族族居社会的文化格局，而始建于北宋末的丰溪古庙、古榕和古戏台则更是古韵盎然。其由鹅卵石铺砌而成的两条古街宛转曲折，两旁店铺鳞次栉比，见证了明清时期丰阳古村的繁荣。其四座门楼的门前，都用鹅卵石铺成了各种耐人寻味的古代建筑符号。
而东陂镇作为湘粤古驿道上的“明清商埠重镇”，则兴起于动荡的明末清初，至今已有近400年的历史。东陂镇位于连州的西北部，始建于清朝中叶的东陂石板街，素有“章龙”之称。其中心街道由青石板铺设而成，并建有直达东陂镇门的大道，故被当地人称为“龙身”；石板两侧以鹅卵石镶嵌而成，形似龙鳞；而从中段分支的四条小巷，则形似龙爪。由镇子的路口放眼望去，街道蜿蜒幽回，其状如青色蛟龙腾飞于山清水秀的粤连大地。而道路两旁的古老建筑遗迹与优雅的民居，则在青色石板的衬托下，错落有致地呈现在人们的眼帘。既有与古镇同时代的谢氏祠堂，亦有抗日名将冯达飞将军的故居，也有谢氏芝兰学堂和抗战时暨南大学文理学院的旧址。那些古朴典雅的明清古宅、深青色石板，与现代的设备、家电相映成趣，构成了一幅优美恬静、天人合一的工笔画卷。
走在东陂古镇的石板街道上，除了可以感受到清秀幽静的环境，还能感受到浓重的江南水乡气息，令人心旷神怡，使人不仅流连于石板路的幽回，而且忘返于西岸河的潺潺流水。整个小镇犹如羞答答的少女，向游客们慢慢揭开自己神秘的面纱，展示着自己独特的风采。在微风细雨中，人们置身于小桥、流水、人家的环境，踏着独具南粤风格的石板路，凝视着每一座古朴飘逸的古建筑，其间既能感受到潺潺流水之宁谧，又有唯美古渡的朴实无华。而当地镇民淳朴的民风、自立的精神，以及那种知足常乐的心态，却也正是当今现代社会所缺乏的。东陂的一方水土不仅培育了这种内在精神，而且还养育了许多名士豪杰，冯达飞将军就是从古镇中走出的一代名将。而从谢氏芝兰学堂走出的文人名士，与冯达飞将军抗日护国的事迹，不正是“两楹揭丽簿，高榜挥金戈”的精彩诠释吗？
茶亭古道带给当地的交流，不仅是社会文化上的，也是经济物资等各方面的。在明清时期，作为连州的古驿道之一，不仅有许多贡赋由这条古道运送至京畿，而且还有湘粤两地百姓间的物产交换与买卖。而东陂人引以为豪的“东陂腊味”，原是丰阳的特产。但通过茶亭古道，邻近的东陂人将丰阳“腊肉”的工艺提升之后，形成了“东陂腊味”，并由此推向海外，足见茶亭古道在两镇之间的纽带作用。
正所谓“路通西北八百里，景占东南第一州”，在这条古道上，频繁的物资交流已经发生巨大的变化，肩扛单挑的运输方式已被现代化的交通工具所取代；而人们感受到的民风，则是古道上亘古未变的精彩乐章。追往昔，茶亭古道上繁忙的景象，已是过眼云烟，原本光鲜明丽的石板街，则风光不再；而如今，与古道并行的省道114线已经贯通南北，南接粤连、北通湘永，将不仅会重新编织起茶亭古道的辉煌，而且还会把古镇的古老歌谣世代传唱。
（3）阳山秤架古道
走在闻名遐迩的秤架古道上，在“广东第一峰”——石坑崆中蜿蜒穿行。现今，虽部分古道已被开拓成阳山县城经由秤架通往湖南宜章的简易公路，但其大部分仍保留着原来的风貌——古老的青石板路和路边的摩崖石刻。沿着盘旋而上的山路，踩着古人的足迹，让我们揭开藏在深山中的秤架古道的神秘面纱。
秤架古道开于何时，史书上无记载，据专家考证推断，始筑的年代早到秦末，最迟不会晚于西汉中期，始为军道后为商道，成为见证岭南与中原经济文化交融的珍贵历史遗址。古道南起阳山县青莲镇深塘村，沿青莲河溯流而上，中经犁头镇马落桥，岭背镇蒲芦洲，秤架乡杜菜村、圆丰村、江坪村等，直趋湖南宜章县境。其在阳山境内路段长约100公里，这是一条名副其实的羊肠小道，最宽处95厘米，最窄处才50厘米。古道沿线的青莲河峡谷地带出土了许多重要文物，有新石器晚期的石钺，战国时期的青铜矛，汉代墓葬……一切都表
明古时期古道曾是商贸的繁荣之地。
阳山县秤架乡是古道遗迹相对丰富的路段，大概这也是古道以秤架命名的原因之一吧。这里是今天阳山县唯一的瑶族乡。坐落在古道边的秤架乡圆丰村原本也是瑶人居住之地，明清以后以陈姓为主的大量客家人迁入，在这里建起了一座座围屋，聚族而居，自给自足，自得其乐，成为古道上一道亮丽的风景。距圆丰村二里的盐坪，是明清珠三角盐船北行的终点，在此舍船或肩挑或马驮，越过分水坳直达湖南宜章。附近几户人家今仍存有旧石马槽，据说是当时喂马的遗存。
从杜菜村乘小船过青莲河，两岸青山苍翠，云雾环绕，青莲河穿山越峡而过，山色掩映江中，古道就顺着江岸延伸。在我们到来之前，已持续了一周的龙舟汛，水面上涨，河水不甚清澈，采砂船在隆隆的鸣声中工作着。望着此情此景，遥想当年，岸上是叮当马铃声，江中是阵阵渔歌……先民生产生活的景象渐渐浮现在眼前，既有几分恬淡，又多几分艰辛。拨开纷乱的杂草，寻找当年的痕迹，遗憾的是这一段已经废弃了，山石塌陷，人迹罕至，古道遗迹难觅。残存的两块石碑似乎在静静地诉说着当年的繁荣。其中一块摩崖题记记载着整修白芒路段的艰辛：“天禧四年（1202年）庚申岁四月八日，众缘抽请道人修开白芒石路，道济往来。”另外一块题名为元祐二年的（1087年）“修滑山路碑”散落在杂草中，与古道一样，残碑上的五个大孔是历经磨难的见证。
蒲芦洲以上山势陡峭，由此而下相对开阔，两山夹一水，青莲江穿行其
间，一径可通，地势险要，乃兵家必争之地。这里曾经发现汉代墓葬，出土大量人骨，据当地学者黄远奇推测，这里历史上是险关要塞，兵家驻扎之地，很有可能是秦汉时期“岭南三关”之一的阳山关之所在。
青莲江在马落桥九十度转弯，地势险要，可谓绝壁千仞，古道在山脚下延伸，抬头只见“一线天”，倒垂着一根根不大不小的钟乳石，似乎随时有可能掉下来。青莲江依然静静地流淌，水面泛起层层雾气，袅袅冉冉。路边的白马庙，当是古道的守护神，保道路畅通，商旅平安。庙旁有多处摩崖石刻诉说着修路的历史。
连江是古湘粤通道之一，青莲江在此处汇入，在两江交汇之处的青莲镇深塘村七娘祠有清光绪二年（1876年）的摩崖石刻：“岩看一面，江送六朝。秦关百二，汉塞三千。石帆高出，砥柱中流。光浮草木，影落江湖。”只可惜其在2005年修公路时已被炸毁，古道历史被无情地斩断，留下无限的感伤。
今日，古道已不再，没有了商队，没有了马铃声，然历史没有将它遗忘，一批批游人踏着早已在历史的沧桑中磨砺得光滑平整的青石板，徒步穿行第一峰，漫步在秤架青石板古道上，一份安闲、一份超脱、一份遐想、一份凭古吊今之意便会油然而生。
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